en el final, siempre hay una solucion!

Nuestro terreno está situado justo en el límite con el municipio vecino.

Hace mucho tiempo, la antigua frontera entre los dos municipios había sido fijada hace unos 50 metros antes de un gran riachuelo que pasa justo al lado de nuestro terreno, pero hace dos años se implementó una nueva ley de registro y luego, de las debidas negociaciones entre los presidentes de los dos municipios, llegó a la conclusión de que la frontera entre ellos se convirtió en la ribeira grande.

Cierto día, fuimos a nuestro terreno a fijar los mojones y a medida que nos acercábamos a la parte occidental, recibimos una visita de 7, 8 gente de la comunidad vecina, Lauala, que vive cerca del gran arroyo. Tenían la intención de que deberíamos volver sobre 50 metros dentro de nuestra propiedad para respetar la antigua baliza. Traté de explicarles varias veces que, según la nueva ley catastral, la frontera actual entre los dos municipios se estableció como la ribeira grande, pero para mi total sorpresa, cuanto más intentaba explicárselo, más se mostraban a favor de la antigua…

les expliqué, además, que de acuerdo con la ley timorense podemos establecer nuestras fronteras para 25 metros del arroyo y en caso de alguna inundación, el estado timorense asumirá los daños causados, o si preferimos acercarnos por debajo de esta distancia, en este caso asumiríamos los eventuales daños en su totalidad.. Después de muchos intentos fallidos, Llegué a la conclusión de que continuar con esto era efectivamente: "romper grava", como dice el portugues, y les propuse, en un futuro próximo, una reunión con los dos jefes de aldea, de Hlalameta y de Lauala, para que podamos arreglar este lío.

No dia posterior, Presenté el asunto ante el jefe del pueblo de Lauala., quién tiene el poder más alto en el área respectiva, quien me dijo que sabia de la nueva ley catastral y del convenio entre los dos municipios para establecer el limite entre ellos: la gran corriente. Me aseguró que podíamos seguir, en silencio, nuestros trabajos, ya que le hablaría a la comunidad para informarles sobre esto. Unos días más tarde, mi suegro junto con los dos jóvenes timorenses que trabajan con nosotros, fue a nuestro terreno con el propósito de colocar unas estacas y extender un alambre para que pudiéramos abrir los huecos y fijar los postes en el concreto, rodear lo mismo. Otra vez, recibió la visita de unos vecinos que muy enojados sacaron y tiraron las estacas y uno de ellos, muy nervioso, incluso recogió una piedra e hizo un gesto de tirársela a mi suegro!

En el dia siguiente, estaba daniel, una vez más, de camino a la casa de Liurai, que significa: el rey de la zona respectiva, anteriormente reconocido como el rey / tribu / familia predominante, actualmente llamado jefe suco (localidad), para tratar de resolver este problema de nuevo…

De esta vez, después de contarte lo que pasó, Le pedí el favor e incluso insistí en que nos reuniéramos junto con el jefe del pueblo de Hlalameta y la comunidad de Lauala., en nuestra tierra, para que podamos resolver este problema, porque queríamos avanzar con el trabajo de nuestro proyecto con la mayor urgencia posible.

Finalmente, llegó el día tan esperado de nuestro encuentro y solo apareció el jefe del pueblo de Hlalameta, unas personas venían del pueblo de Lauala, el antiguo dueño de nuestra tierra y otras personas del pueblo de Hlalameta. Después de muchas discusiones y amenazas de unos de Lauala a los de Hlalameta y viceversa, debido a la determinación del jefe del pueblo de Hlalameta que quiso imponerse para establecer la frontera lo más cerca posible del arroyo, Decidí que debía intervenir para poner fin a todo este escándalo y complacer tanto a griegos como a troyanos., Desistí de la propuesta del jefe del pueblo y acepté que el mojón se pusiera muy cerca del punto donde la gente de Lauala quería.

De repente, todos se calmaron y cada uno estuvo de acuerdo con la decisión final!

Permítanme abrir un paréntesis para compartir información sobre las dos comunidades vecinas. Aunque los dos hablan una lengua materna llamada Mambae, los de Hlalameta que pertenecen al distrito de Aileu hablan un Mambae diferente al que usa la comunidad de Lauala, perteneciente al distrito de Ermera.

Hemos establecido un acuerdo de trabajo con el jefe del pueblo de Hlalameta, zona a la que pertenece nuestra tierra, contratar a algunos jóvenes de la comunidad que nos ayuden con el trabajo a realizar. Tenemos una lista con 25 personas que trabajarán en equipos de 4, en un sistema giratorio, durante 20 día. Ellos existen, quieto, otros dos timorenses, de nuestra confianza,  con contrato de trabajo y llevas trabajando con nosotros unos meses.

Al estar el terreno donde desarrollamos nuestro proyecto tan cerca de la comunidad de Lauala, aunque no pertenece al distrito de Aileu, pensamos que era bueno ofrecer, además, la misma oportunidad para que esta comunidad se gane el sustento diario, Al menos un rato.

Pero, hablando con algunos jóvenes de la comunidad de Hlalameta sobre esto, Entendí que no estaban de acuerdo en que Lauala estuviera trabajando en nuestro proyecto., porque en el pasado ha habido varias situaciones delicadas entre las dos comunidades, sobre ciertos trabajos que habia en Lauala y cuando los jovenes de Hlalameta pidieron ocupar estos trabajos se los negaron, porque consideraban que no pertenecían a ese distrito y que debían pedir trabajo en su distrito.

Sin embargo, en nuestro consejo familiar, decidimos que debíamos seguir adelante, ofreciendo la misma oportunidad a ambas comunidades, con la esperanza de que en un futuro podamos ayudar en la reconciliación y en el restablecimiento de las buenas relaciones entre ellos…

Tuve una reunión con el jefe del pueblo de Lauala y le presenté nuestra propuesta de trabajo para la comunidad de Lauala, pedirle que haga una lista de un representante de cada familia en la comunidad respectiva a quien le gustaría trabajar con nosotros, en esta obra rotatoria de 20 día.

pasados 3 meses, hace algunos días, Finalmente recibí la tan esperada lista con 21 gente, de la comunidad de Lauala, listos para comenzar su trabajo rotativo.

Volviendo a nuestra “conversación”, en el dia siguiente, espero que se acaben los problemas, sin embargo con cierta mezcla de aprensión por ver que nos pasaría más, empezamos a poner nuestras apuestas de nuevo, para extender el cable y cavar los agujeros que albergarían los pilares de hormigón para rodear nuestra tierra en el futuro.

De esta vez, ya nadie nos molestaba y desde entonces, hasta la fecha, estamos en paz!

Ha pasado algún tiempo, desde que empezó a trabajar el primer equipo de la comunidad de Hlalameta, 3 joven y un hombre de mediana edad, y estamos desarrollando, poco a poco, cada paso de nuestro proyecto…

Todo este tiempo, el pueblo de Lauala, observaba nuestras actividades desde lejos, porque algunos eran, Yo creo, avergonzados del escándalo y la confusión que habían creado y otros pensaron, obviamente, que despues de lo que paso ya no queriamos trabajar con ellos…

Cierto día, en el breve periodo de descanso 10 minutos que ofrecemos a los trabajadores, dos personas se acercaron a Lauala y aproveché para hablar con nuestro nuevo equipo, el segundo en ese momento, sobre las reglas y el sistema de nuestro trabajo. Yo invité, También estas dos personas que asistieron a nuestra reunión y yo insistimos en subrayar que las reglas básicas de funcionamiento de nuestro equipo se basaban en el respeto mutuo., Ayuda mutua, la unidad y el espíritu de amistad se manifiestan tanto entre los de la misma comunidad como de una comunidad a otra, porque nuestro deseo era que en un futuro cercano la comunidad de Lauala también viniera a trabajar con nosotros.

En realidad, incluso es gratificante ver el contento y la satisfacción de estas pobres almas ya que también les damos la oportunidad de ganar, por un momento, tu pan. Por otro lado, estamos tristes y nos sentimos impotentes por no poder hacer más por ellos., por ahora, ya que somos conscientes de nuestras limitaciones financieras y el volumen limitado de trabajo…

Por otro lado, el pueblo de Lauala, que siempre se burlaba de nosotros por la frontera de nuestra tierra, me sentí muy incómodo al saber que no habíamos elegido pagarles en la misma moneda y que continuamos aceptándolos para trabajar con nosotros. En mi punto de vista, la situación más vergonzosa sucedió cuando la persona misma, que había amenazado a mi suegro con una piedra, necesario 15 sacos de cemento y accedí a venderlos, a un precio mínimo, e incluso me propuse llevarlos con nuestro camión a tu casa, sin costo adicional. Debería ver la cara de nuestro hombrecito!!!

Tuve la oportunidad de leer algunos libros., por varios escritores, pero lo que mas me impresiono, de una manera increíble, fue y sigue siendo la santa biblia, porque para mí es una fuente inagotable de sabiduría que viene de Arriba, de preciosas enseñanzas que vienen de un pasado tan remoto, algunos del año 1500 C.A., pero que son tan actuales, aplicándose perfectamente a nuestras necesidades diarias, del siglo __ 21! tal vez muchos escépticos, o ateos, al leer esto, levantarán la nariz, diciendo: "Tararear, la biblia ese libro viejo y anticuado!” Sin embargo, permítanme compartir con ustedes uno de los pasajes de este maravilloso libro, cual es uno de mis favoritos: Romanos capítulo 12, verso 9: “El amor sea sincero. Odia el mal y aférrate al bien”. Verso 14: "Bendice a los que te persiguen; bendecir, y no maldigas.” Verso 17: “No hagas a nadie mal por mal; busqué cosas dignas, ante todos los hombres.” Verso 18: "Si es posible, cuanto depende de ti, estar en paz con todos los hombres.” Verso 19: “No os venguéis, amado, pero dejad paso a la ira de Dios, porque está escrito: la mia es la venganza, voy a pagar, dice el Señor.” Verso 20: "Antes, si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tienes sed, dale de beber; por qué, al hacerlo, amontonarás brasas de fuego sobre su cabeza”. Verso 21: “No te dejes vencer por el mal, pero vence el mal con el bien.” Yo creo, completamente, que si estas enseñanzas fueran entendidas y experimentadas, nuestro mundo sería totalmente diferente… seria completamente revolucionado!

Durante nuestra experiencia en esta isla, los timorenses nos enseñaron algo fundamental: se necesita tan poco para ser feliz!!!

Entonces, eso es todo, Lee bien! Nosotros necesitamos, en realidad, de tan pocas cosas para ser verdaderamente feliz, porque cuanta más vida tenemos, más complicamos nuestra simple existencia y vivimos bajo un continuo impulso febril., en tener más y más cosas y aumentar las exigencias de nuestra vida, juzgar que la felicidad consiste en adquirir dinero, activos, fama, o poder…

el escritor judio, Clarice Lispector, sorprendió muy bien esta realidad, que se aplica tan bien a la forma en que nuestros amigos timorenses enfrentan la vida: "Las personas más felices no tienen las mejores cosas, saben cómo aprovechar al máximo las oportunidades que se les presentan”.

lo que mas me impresiono, en esta gente, fue la capacidad de estar contento con las pocas cosas que tienes… En la sencillez de la vida que saben saborear, de verdad, todo lo que les ofrece, porque tienen algo que a nosotros nos falta y que es tan esencial: saber contentarse con poco y ser más agradecidos con Dios!